Le penser en travail, Castoriadis et le labyrinthe de la création humaine

15,00 

  • Sophie Klimis
  • Langue française
  • 456 pages
  • ISBN : 978-2-84016-375-6
  • Date de publication : 2020

20 en stock

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Comment demander et rendre raison d’une pensĂ©e aussi complexe et inclassable que celle de Castoriadis ? Non pas en Ă©crivant « sur » elle mais en la mettant en travail.

Cette recherche tente de saisir les dynamiques de pensée sous-jacentes au projet que Castoriadis avait baptisé « La création humaine », au carrefour de la politique, de la psychanalyse et de la philosophie.

Polis, psychĂ©, logos : chaque carrefour sera abordĂ© Ă  partir d’une mĂȘme question, celle de la crĂ©ation du sujet et de la dĂ©mocratie, et selon un axe transhistorique, qui approfondira ou proposera une lecture diffĂ©rente des sources grecques et modernes en travail dans son Ɠuvre. L’Ă©lucidation de la crĂ©ation social-historique de ses contemporains ayant constituĂ© son principal moteur, on tentera aussi de faire droit Ă  cette exigence en l’actualisant.

Polis s’adresse aux personnes qui s’intĂ©ressent Ă  la philosophie politique contemporaine, Ă  la dĂ©mocratie radicale et aux mouvements sociaux et politiques actuels, ainsi qu’à celles qui, depuis une perspective d’histoire de la pensĂ©e critique, s’intĂ©ressent Ă  l’antiquitĂ© grecque pour mieux saisir, grĂące Ă  l’écart de la comparaison diffĂ©rentielle, ce qui fait la singularitĂ© de notre temps.

Sophie Klimis est professeur ordinaire Ă  l’universitĂ© Saint-Louis-Bruxelles. Ses recherches se situent au carrefour de la philosophie ancienne, de la philosophie politique et de l’esthĂ©tique.

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Avant-propos

Le kairos des carrefours
KoinĂŽnia
Prolegomena   

Polis. De la société capitaliste à la cité des Athéniens

Introduction    

Chapitre I. Eidos. Qu’est-ce qu’une « figure du pensable » social-historique ?
– Le social-historique comme strate de l’ĂȘtre
– Étude de « cas » : l’eidos social-historique du capitalisme
– Esquisse d’une archĂ©ologie des formes social-historiques, d’Aristote Ă  Marx
– « Les Grecs, pour nous » : prĂ©alables mĂ©thodologiques  

Chapitre II. AlĂštheiai. Les vĂ©ritĂ©s de l’imaginaire sous-jacent Ă  la crĂ©ation grecque
– Sens et vĂ©rité : le chiasme grec
– Khaos et kosmos
– VĂ©ritĂ© de la saisie imaginaire grecque de l’existence et de la mort
– VĂ©ritĂ© de la saisie imaginaire grecque de l’humain
– Aporie de la compossibilitĂ© des vĂ©ritĂ©s de la crĂ©ation grecque    

Chapitre III. DĂšmokratia. « Car la citĂ©, c’est les hommes »
– Un processus sans fondement
– La dĂ©mocratie, institution permanente d’une forme de vie (PĂ©riclĂšs, Oraison funĂšbre)
– Les institutions « formelles » de la dĂ©mocratie : de la nĂ©cessaire dialectique
entre autocréation et autolimitation
– La tragĂ©die athĂ©nienne : une institution politique d’autolimitation
– L’institution du temps historique    

Conclusion
– Ti nea ? La modernitĂ© en questions
– Spermata. Perspectives intempestives     

Index
– Index nominum
– Index des notions   

Bibliographie

Informations complémentaires

Poids 0,300 kg
Dimensions 15 × 21 cm